第十七章 药到病除第3/3页
nbsp; 当然，舆论的酝酿和翻转不是一天两天的事，很多人心底还是瞧不起乔达摩的出身的。种姓制度的根深蒂固，可见一斑。
但最起码，乔达摩在苦行房的日子好过了很多。
阿奎那这个小胖子在身体好得差不多后，带了一大罐的蜂蜜和甲猪肉干来感谢乔达摩。
并且阿奎那还向乔达摩道歉，之前往他床上倒垃圾的人里有他一份。
不过他拍着胸脯保证，以后绝对不会让人欺负乔达摩，两人由此成为了朋友。
从阿奎那这里，乔达摩对神庙和婆罗门也有了更多的了解。
像神庙中这么多苦行僧，能成为尊者的寥寥无几。
要成为尊者有两条路，一是修行，通过辨识成为尊者。
尊者再往上可以成为大祭司，上师，乃至于天师。
他们都是天赋异禀，拥有出色咒术能力的人。
这种人是少数，所以就有第二条路，通过职务。
这一类不需要通过辨识，担任神庙的职务就能成为尊者。
像尤博厉的刑杀尊者，阿奎那父母的珈蓝尊者、衣钵尊者等等。
阿奎那也是没有什么修行天赋的人，在庙里做了好些年的苦行僧，还是没有突破到古鲁的境界，无法体察摩耶之力。
所以，他未来的路就是继承父亲或者母亲的尊者位，留在神庙中做管理僧。
还有很多修行的苦行僧，他们来自伊拉姆邦各个地方的“丛林”。
所谓丛林就是地方的小庙，算是大神庙的地方分支机构，不过有很强的自治权。
这些地方丛林的领袖，一般是尊者，稍微大一些的是大祭司。
他们将自己的孩子送到大神庙来修行，如果能突破成为古鲁，回到地方就能以尊者的称号继承丛林的职务，或者担当地方有声望的祭司。
说白了，就是送孩子到大城市的好学校来镀镀金，好回家继承家业。
不过有一点乔达摩无法理解，他问阿奎那，“那傩天这样的，为什么要到翡翠城来？”
傩云到翡翠城情有可原，因为萨丁神庙会派大祭司去地方丛林，以加强对丛林的管理。那么无垢城的太阳神庙作为名义上无垢世界的最高神庙，自然也会派大祭司到萨丁神庙。
可是傩天，明明留在无垢城更好，怎么也跑到翡翠城来了？
阿奎那嘿嘿一笑，道：“虽然傩天不说，我其实也能看的出来，他们兄弟一定是神庙内家族斗争的失败者，哥哥来到翡翠城，弟弟一个人在太阳神庙肯定混不下去，只好跟来了呗。”
“家族斗争？”
“利益越巨大的地方斗争就越激烈。无垢城是无垢世界的中心，太阳神庙是无垢城的中心。据说，神灵们时常在那里降临，那里的人没有病痛，有吃不完的粮食，穿不尽的绫罗，有最奢华的宫殿和神庙，有最忠诚的信徒，最美妙的音乐，最美味的食物…”
一边说着，阿奎那嘴巴里流出了口水。
乔达摩拿出一块猪肉干递给阿奎那，阿奎那笑了笑拒绝了，“这是送给你的，我那里还有好多。总之，以后傩天别想再欺负你！他以为自己是无垢城来的就了不起？哼，无垢城再好，那里也容不下他。”
抛却了歧视之后，阿奎那人还是相当不错的。
他和许多苦行僧不同，他从一开始就知道自己没有天分，所以对修行并不上心。
每日里就是混混日子，早课带两个耳朵，下午有时候留在寺中，有时候还会借助关系偷跑出去。
乔达摩估计，他的疟疾就是偷跑出去后，被带疟原虫的蚊子叮咬而染上的。
在阿奎那之后，神庙中又出现了几例瘟病，不过喝了乔达摩制作的臭尾草汁后，很快就康复了。
乔达摩还建议全寺开展灭蚊运动，清理死水、积水，将那些讨厌的蚊虫消灭掉。
据说傩云大祭司一个炎阳咒，烧死了不少蚊子。
臭尾草汁的制作简单，原材料取之不竭，那些出门治病的古鲁们也都开始指导翡翠城的平民用这种药来治疗瘟疫。
至于这个药方是谁提供的，古鲁们都说，是一个法号三藏的尊者。
三藏的名号，第一次开始在翡翠城传播开来。
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