第35章 祭祖72

　　中元节祭祖这天， 村里在外的男人都回村了。

　　村里袁氏和史氏的祠堂有几百年历史，分别坐落在龙滩河的一头一尾，寓意首尾相望， 互持救济。

　　两个宗祠都修得很大， 格局也相差无几。

　　两座威严的石狮守着三间朱红大门，院内鹅卵石铺路，苍松翠柏中藏着森凉肃然；月台上摆着祭祀用的器皿， 青绿古铜方鼎上浮着龙蛇缠绕的曲波纹， 只待香烛唤醒。

　　祭台下站着四排男人，祭祖是族里男人才能参加的仪式。

　　除了族老站在队伍最前面， 而后便是族里年轻一代能干有为的青年， 继而才是其他族人。

　　村长身为史氏族长作为主祭， 其他族老陪祭。

　　村长先是念了年复一年的祭祀词， 随着一声跪拜， 族人都捏香齐跪，听着村长将族中大小事宜告于先祖。

　　除了将春种秋收、赋税等大事禀明先祖，族长还需要祈祷先祖赐福保佑族人健康长寿，保佑后代多俊杰。

　　族长上首柱香三叩首， 然后便是其他族老开始讲诉史氏迁来五溪村的缘由。

　　旨在告诫后辈现在的安稳日子来之不易。

　　据说史氏和袁氏祖上是通婚望族， 因中原战乱逃难至此山里；

　　本以为将困死山野，结果出来一个村夫见他们可怜，便把几百号人带到深山的村里， 也就是现在的五溪村。

　　随着时间发展， 外来的袁史两族越来越兴旺，原本的当地蔡姓反而人口稀少。

　　后来村里人为了出山买卖、看病方便， 祖祖辈辈一代接着一代贴着悬崖峭壁凿出一条山路。

　　从此五溪村进出方便许多， 与世隔绝的山村正式纳入青石城的管辖。

　　村长听着族老给后辈讲诉往事， 想着进村那条唯一的山路，不禁陷入深思。

　　如果再次爆发战乱，能否再有一夫当关万夫莫开的险胜？

　　他思绪又落在了史氏年轻一辈人身上，没有一个出挑的，甚至还赶不上苏凌一个哥儿。

　　苏凌能识药材研究药方，脑瓜子还灵活能做生意，关键还守得住本心，有情有义。

　　他当时给村里人介绍老鼠药时提高了五文钱，就是对苏凌的一个小试探。

　　如果苏凌是个见钱眼开唯利是图的人，将错就错按照十五文卖给村里人；

　　那他也会慎重考虑苏凌，会不会把老鼠药推给外村人用。

　　不过好在苏凌没让他失望，那他也该出面给这个小辈做一回主。

　　村长心里也忐忑，赶紧把这个隐患在苏凌折腾大闹前给解决了。

　　祭祀完后，村长叫住了一个男人。

　　“史颗粒，把你家婆娘叫来。”

　　那叫史颗粒的男人长得很让人印象深刻但又记不住脸。

　　就像秋收后地里乱糟糟的玉米秆似的，咋看干瘦老实巴交的，但细看又都一样。

　　唯一特别的地方就是——他的婆娘是史青云。

　　史青云家里活不干，天天骂史颗粒，最喜欢到处嚼舌根子搬弄是非；

　　每次逢人第一句话就是“你知不知道。”然后呱呱个不停后，末尾一定神气地补上一句，“你连这都不知道。”

　　这对夫妻也是五溪村出了名的人，不是他家多有钱，而是他们家上一辈人嫌弃五溪村又偏又穷，跑去外面谋生，最后客死他乡。

　　上辈人在弥留之际才告诉史青云他们先祖生根的地方。

　　史青云俩夫妻在外是外乡人，最先试过做小本生意，发现连饭都吃不起后，才靠租田种地过日子。

　　这种的不是自己的田问题就多了，后来因为乱涨租金问题大闹了一场，还被撕了契约。

　　主事的人偏心族人，就算闹到官府，官府也是先听宗族族老的说辞。

　　毕竟官府有很多事情需要宗族的族老支持协助，比如土地丈量、人口登记造册、收税纳税、还兼代管教蛮不讲理的山村野蛮人。

　　宗族就相当于官府下面的一个小衙门，替官府分担了很多繁杂琐碎的小事。

　　史青云在外受够了欺负，便带着丈夫寻根回乡了，还把丈夫改了史姓。

　　史青云回到五溪村后，上一辈留下的老房子还在，但是地已经纳入族中公产，没地可种。

　　她又哭又闹卖可怜一番，族中给她分了五亩靠山遮阴水田，七亩旱沙地。

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